৪৫তম স্কুল মাদ্রাসা ক্রীড়া প্রতিযোগীতা ২০১৫ শ্রীমঙ্গল উপজেলা

Ads

এবার মোবাইলে প্রফেশনাল গ্রাফিক্সের কাজ

 মোবাইলে গ্রাফিক্স এর কাজ করবার জন্যে মার্কিন সফটওয়্যার নির্মাতা অ্যাডোবি ইনকর্পোরেটেড নিয়ে এলো নতুন এক অ্যাপ ‘অ্যাডোবি পোস্ট’।
প্রযুক্তিবিষয়ক সাইট ‘টেকক্রাঞ্চ’ থেকে জানা গেছে, মোবাইলে গ্রাফিক্সের কাজ আরও সহজ করবার জন্যে অ্যাডোবি ইনকর্পোরেটেড সংস্থাটি এই নতুন অ্যাপ বাজারে নিয়ে এসেছে। মার্কিন সংস্থাটি এর আগে অ্যাডোবি স্লেট, অ্যাডোবি ভয়েস ইত্যাদি অ্যাপ বাজারে নিয়ে এসেছিল।

বিশ্ব ইজতেমা ২০১৫ উপলক্ষে প্রধানমন্ত্রীর বাণী

---

প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা বিশ্ব ইজতেমা ২০১৫ উপলক্ষে বাণী দিয়েছেন। বাণীতে তিনি বলেছেন...

    “বিশ্ব মুসলিমের অন্যতম বৃহৎ সমাবেশ বিশ্ব ইজতেমা উপলক্ষে আমি দেশবাসী এবং বিশ্বের সকল মুসলমানকে জানাই আন্তরিক শুভেচ্ছা ও মোবারকবাদ।

    রাজধানী ঢাকার উপকণ্ঠে টঙ্গীর তুরাগ নদীর তীরে এই বিশ্ব ইজতেমা ইসলামের মর্মবাণী প্রচার ও প্রসারের ক্ষেত্রে তাৎপর্যপূর্ণ অবদান রেখে চলেছে।

    ইজতেমায় আগত বিদেশি মেহমানদের মাধ্যমে আবহমানকাল ধরে আমাদের লালিত অসাম্প্রদায়িক চেতনা, অকৃত্রিম সরলতা ও অতিথিপরায়ণতা এবং সহিষ্ণুতার আলোকবার্তা বিশ্ব দরবারে পৌঁছে যাবে।

    আমি আশা করি, এ মহান ধর্মীয় সমাবেশ বিশ্বশান্তি প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে অনন্য ভ‚মিকা রাখবে। দেশ ও বিশ্বের সর্বস্তরের মানুষ ও মুসলিম উম্মার ঐক্য, সংহতি ও ভ্রাতৃত্বের বন্ধনকে আরও সুদৃঢ় করবে।

    আমি বিশ্ব ইজতেমা উপলক্ষে মহান আল্লাহর দরবারে দেশবাসী ও মুসলিম উম্মার সুখ, শান্তি ও কল্যাণ এবং দেশের উত্তরোত্তর সমৃদ্ধি কামনা করছি।  

    আমি বিশ্ব ইজতেমা উপলক্ষে গৃহীত সকল কর্মসূচির সার্বিক সাফল্য কামনা করছি।

l ছাত্র/ছাত্রীদের জন্য কিছু কথা

·         l ছাত্র/ছাত্রীদের জন্য কিছু কথা

প্রিয়,ছাত্র /ছাত্রীরা আশা করি তোমরা সবাই ভালো আছো। যারা এস এস সি পরীক্ষার্থী তাদের জন্য বলছি।পরীক্ষার জন্য ভালোভাবে প্রস্তুতি নাও। ভালো রেজাল্ট কর এটাই আমার কাম্য। বিশেষ করে আজ আমি এই পুষ্টে তোমাদের কে অন্য একটা টিপস দিতে চাচ্ছি।যদি কারো ভালো লাগে তাহলে হয়তো উপকারে আসতে পারে।

How to keep first your computer

কম্পিউটার আজ আমাদের নিত্য ব্যবহার্য যন্ত্রে পরিনত হয়েছে। বর্তমান সময়ে কম্পিউটার ছাড়া কোন কিছু কল্পনা করা সম্ভব না। যে কোন পেশার মানুষ হোক না কেন, কম্পিউটার ছাড়া যেন পরিপূর্নতা হয় না। 

অফিসিয়াল কাজ কর্মে, নিত্যপ্রয়োজনীয় কাজ করতে, মুভি, গান, গ্রাফিক্স ইত্যাদি বহুবিদ কাজে কম্পিউটার ছাড়া আমাদের একবারেই চলে না। কিন্তু দীর্ঘদিন কম্পিউটার চালানোর ফলে একসময় আমাদের সেই যন্ত্রটির গতি আর আগের মতো থাকে না। অনেক স্লো হয়ে যায়। 

তখন আমরা সাধারনত দুইটি কাজ করে থাকি। হয় কম্পিউটারটির কোন সমস্যা হয়েছে মনে করে টেকনেশিয়ানের কাছে নিয়ে যাই অথবা নতুন করে অপারেটিং ইনস্টল করি। কিন্তু একটু ভালো ধারণা থাকলেই কম্পিউটারটিকে সবসময় গতিময় রাখতে পারেন। তাহলে চলুন যেনে নেই কিভাবে আপনার কম্পিউটারটিকে সুপার ফাস্ট করে তুলবেন।

১. অপ্রয়োজনীয় প্রোগ্রাম দূর করুনঃ

কোন প্রোগ্রাম ইনস্টল করার সময় অনেক অপ্রয়োজনীয় প্রোগ্রাম এর সাথে সাথে ইনস্টল হয়ে যায়। যা আপনার পিসির পার্ফর্মেন্স কমিয়ে দিতে পারে। তাই আগে অপ্রয়োজনীয় প্রোগ্রাম দূর করুন। এজন্য আপনার পিসির Start মেনু হতে control প্যানেলে যান। সেখান থেকে Programs and Features এ গিয়ে অনাকাংখিত প্রোগ্রামগুলো রিমুভ করেন।

২. অপ্রয়োজনীয় জাঙ্ক ফাইল দূর করেনঃ

কম্পিউটার চালানোর সময় নানা রকম অনেক অপ্রইয়োজনীয় ফাইল নিজে নিজেই সৃষ্টি হয়, যা আমাদের পিসির গতি অনেকাংশে কমিয়ে দেয়। এই অপ্রয়োজনীয় ফাইলগুলো ডিলিট করতে Run এ গিয়ে prefetch লিখে এন্টার চাপুন এবং সবগুলো ফাইল রিমুভ করুন। 

এর পর %temp% লিখে এন্টার চাপুন এবং সকল ফাইল ডিলিট করুন। এই কাজগুলো অটোমেটিক ক্লিকে করতে নিচের কোডটুকু একটা text ফাইলে লিখে সেভ করুন। এরপর ফাইলের নাম পরিবর্তন করে junk_remover.bat নামে সেভ করুন। এবার ডাবল ক্লিক করলেই অপ্রয়োজনীয় জাঙ্ক ফাইল সমূহ রিমুভ হয়ে যাবে।

কোরআন এর কিছু গুরুত্বপূর্ণ আয়াত

কোরআন এর কিছু গুরুত্বপূর্ণ আয়াত সম্পর্কে

সুরা হাশরের সর্বশেষ তিন আয়াত

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
“হু আল্লা হুল্লাজী লা(আ) ইলাহা ইল্লা হু। আলিমুল গাইবী ওয়াশ শাহাদাতী হুয়ার রাহমানুর রাহীম।
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
হু আল্লা হুল্লাজী লা(আ) ইলাহা ইল্লা হু। আল মালিকুল কুদ্দুসুস সালামুল ম্যু মিনুল মুহাইমিনুল আজিজুল জাব্বারুল মুতাকাব্বির। ছুব হানাল্লাহী আম্মা ইউশরিকুন।
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
হু আল্লাহুল খালেকুল বারিয়্যুল মুছাওরেলাহুল আছমা(আ)উল হুছনা। ইউ ছাব্বিহু লাহু মা ফিছ ছামা ওয়াতি ওয়াল আরদ্ ওয়া হুয়াল আজীজুল হাকীম।“

সুরা হাশরের সর্বশেষ তিন আয়াত পাঠ করিবে । আল্লাহ তায়ালা তাহার জন্য ৭০ হাজার ফেরেশতা নিযুক্ত করে দিবেন,তারা সন্ধ্যা পর্যন্ত পাঠকারীর জন্য রহমতের দোয়া করবে। যেদিন এই আয়াত তিনটি পাঠ করিবে সেদিন পাঠকারী মারাগেলে শহীদের মউত হাসিল করিবে। যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় এভাবে পাঠ করিবে সেও একই মর্তবা লাভ করিবে। (সুবহানআল্লাহ)
 আয়াতূল কুরছী

হাদীস শরীফ এ বর্ণিত আছে, যে লোক সকালে ও শয়নের পূর্বে আয়াতূল কুরছী পাঠ করবে, আল্লাহ তায়ালা স্বয়ং তার তত্ত্বাবধানকারী। কাজেই সারাদিনের মধ্যে শয়তান তার নিকট ঘেঁষতে পারে না। কেননা, আয়াতুল কুরছী পাঠকারীর নিকট শয়তান আগমন করবে না বলে ওয়াদাবদ্ধ রয়েছে।

হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, প্রত্যেক বস্তুর একটি শীর্ষস্থান থাকে। পবিত্র কোরআনের শীর্ষস্থান হলো সুরা বাকারা। আর এ সুরায় এমন একটি আয়াত বিদ্যমান যা পবিত্র কোরআনের সমস্ত আয়াতের মধ্যে শীর্ষস্থানীয়। তা হল আয়াতুল কুরছী। (তিরমযী শরীফ)

প্রত্যেক নামাযের পর চৌদ্দবার আয়াতুল কুরছী পাঠ করলে যাবতীয় বালা-মুসীবত ও বিপদাপদের থেকে মুক্তি লাভ হয়।

اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

আল্লাহু লা (আ)ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুম লা তা খুজুহু সিনাত্যু ওয়ালা নাওম। লাহু মা ফিছ ছামা ওয়াতি ওয়ামা ফিল আরদ্।মান জাল্লাজী ইয়াস ফায়ু ইন দাহু(উ) ইল্লা বি ইজনিহি ইয়া লামু মা বাইনা আইদিহিম ওয়ামা খাল ফাহুম ওয়ালা ইউ হিতুনা বিশাই ইম মিন ইল্ মিহি(হি) ইল্লা বিমা সা (আ) ওয়াসিয়া কুরসি ইউ হুস ছামা ওয়াতি ওয়াল আরদ্ ওয়ালা ইয়া উদুহু হিফজুহুমা ওয়াহুয়াল আলিউল আজীম।
আল্লাহ ছাড়া অন্য কোন উপাস্য নেই, তিনি জীবিত, সবকিছুর ধারক। তাঁকে তন্দ্রাও স্পর্শ করতে পারে না এবং নিদ্রাও নয়। আসমান ও যমীনে যা কিছু রয়েছে, সবই তাঁর। কে আছ এমন, যে সুপারিশ করবে তাঁর কাছে তাঁর অনুমতি ছাড়া? দৃষ্টির সামনে কিংবা পিছনে যা কিছু রয়েছে সে সবই তিনি জানেন। তাঁর জ্ঞানসীমা থেকে তারা কোন কিছুকেই পরিবেষ্টিত করতে পারে না, কিন্তু যতটুকু তিনি ইচ্ছা করেন। তাঁর সিংহাসন সমস্ত আসমান ও যমীনকে পরিবেষ্টিত করে আছে। আর সেগুলোকে ধারণ করা তাঁর পক্ষে কঠিন নয়। তিনিই সর্বোচ্চ এবং সর্বাপেক্ষা মহান।

Dawah O Tabligh দাওয়াত ও তাবলীগ

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ শুরু করছি আল্লাহর নামে যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু। যে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেয়, সৎকর্ম করে এবং বলে, আমি একজন আজ্ঞাবহ, তার কথা অপেক্ষা উত্তম কথা আর কার? সূরা হা-মীম সেজদাহ ( মক্কায় অবতীর্ণ ), আয়াতঃ৩৩

• প্রথম পাতা
• খুৎবা
• মুফতি নজরুর ইসলাম কাসেমী (দাঃবাঃ)
• মুফতি নজরুল ইসলাম কাসেমী (দাঃবাঃ) ২০১২
• দাওয়ত ও তাবলীগ সম্পর্কে কিছু বিভ্রান্তি ও তার জবাব!!
• জিজ্ঞাসা ও জবাব
• বিন নজার রহ অনলাইন রেডিও

মুফতি নজরুর ইসলাম সাহেব (মাঃজিঃআঃ) বলেন

মুফতি সাহেব (দাঃবাঃ)এর বয়ান ২০১৫

দাওয়ত ও তাবলীগ সম্পর্কে কিছু বিভ্রান্তি ও তার জবাব!!

দাওয়াত ও তাবলীগ সম্পর্কে কিছু বিভ্রান্তি ও তার জবাব!!

দাওয়াত ও তাবলীগ: দাওয়াতের অর্থ হলো, আল্লাহর দিকে মানুষকে আহ্বান করা। আর তাবলীগ হচ্ছে, আল্লাহর আহকাম এর দিকে মানুষকে আহ্বান করা।
নবী-রাসূলদের মূল দায়িত্ব ছিল দাওয়াত এবং তাবলীগ। নবুয়তের দরজা বন্ধ হয়ে যাওয়ার পর আম্বিয়া কেরাম (আ.) বা নবীরা যে কাজ করতেন সে কাজের দায়িত্ব পড়ে সমগ্র মুসলিম উম্মাহর ওপর। প্রিয় নবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) নির্দেশ দিয়েছেন, তাঁর একটি বাক্য যদি আমাদের কারো জানা থাকে, তা অন্যদের পৌছে দিতে। রাসুল (সা.)-এর এই নির্দেশ পালন করা সব মুসলমানের জন্য জরুরী। দাওয়াত ও তাবলীগ এর জন্য মুসলমানদের এক জামাত বিশ্বব্যপি এ কাজটিই করছে।

আর এই দাওয়াত ও তাবলীগ এর জন্য মুসলমানদের এক জামাত বা এর কার্যক্রম সর্ম্পকে কারো কারো কিছু বিভ্রান্তি, ভুল ধারনা বা অজ্ঞতা রয়েছে। তাই এ সর্ম্পকে কিছুটা আলোকপাত করার চেষ্টা করা হল।

প্রশ্ন: তাবলীগের মূল দাওয়াত ছয় উছুলের মাধ্যমে বিন্যস্ত হয়েছে। বিষয়টি ব্যাখ্যা করবেন কি?

উত্তর: তাবলীগের মূল দাওয়াতকে ছয়টি উছুলে (গুন) বিন্যস্ত করা হয়েছে এবং এর মধ্যেই সব কথা সন্নিবেশিত হয়েছে। কেননা রসূলের (সা.) সাহাবীদের আমলে জিন্দেগী পর্যালোচনা করলে এগুলোই পরিস্ফুটিত হয়। সেগুলো হলো কলেমা, নামাজ, একরামুল মুসলিমিন (তথা মুসলমানের সেবা), এলেম ও জিকির, নাফরুন ফি সাবিলিল্লাহ, তাছিহে নিয়্যাত বা সহীহ নিয়্যত। তবে আমাদের লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য হলো মানুষের আত্মিক বা ঈমানী পরিবর্তন। মাল ও আমল আল্লাহর জন্যই কেবলমাত্র নিবেদন করা। সবচেয়ে বড় কথা হলো পৃথিবীতে মানুষ সকল কাজ বুঝে করে আর একমাত্র দাওয়াতে তাবলীগের মেহনত মানুষ করে বুঝতে পারে।

বিশ্ব ইজতেমা ২০১৬

৩২ জেলার ইজতেমা 

২০১৬ সালে বাংলাদেশের ৬৪ জেলার মধ্য থেকে ৩২ জেলার ইজতেমা অনুষ্টিত হবে ।

এই ৩২ জেলার থেকে ১ম পর্বে ১৬ টি জেলা এবং ২য় পর্বে ১৬ টি জেলা অংশগ্রহণ করবে।

১ম পর্ব শুরু হবে ০৮ জানুয়ারী থেকে ১০ জানুয়ারী এবং ২য় পর্ব ১৫জানুয়ারী থেকে ১৭জানুয়ারী। 
 

বিশ্ব ইজতেমা শুরু ৮ জানুয়ারি ২০১৬

আগামী ৮ থেকে ১০ জানুয়ারি ২০১৬ টঙ্গীর তুরাগ নদীর তীরে বিশ্ব ইজতেমার প্রথম পর্ব অনুষ্ঠিত হবে। ৪ দিন বিরতি দিয়ে দ্বিতয় পর্ব শুরু হবে ১৫ জানুয়ারি। চলবে ১৭ জানুয়ারি পর্যন্ত।

স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আসাদুজ্জামান খান কামাল বৃহস্পতিবার দুপুরে সবিচালয়ে অনুষ্ঠিত বিশ্ব ইজতেমা উপলক্ষে আইন-শৃঙ্খলা বিষয়ক এক বৈঠক শেষে এ তথ্য জানান।

তিনি জানান, অনুষ্ঠিতব্য বিশ্ব ইজতেমায় যোগ দেয়ার জন্য বিদেশি মুসল্লিদের বিশেষ ভিসার ব্যবস্থা করা হয়েছে।

Importance of Tabligue Jaamat

Importence of Tabligue

Tabligue JamaatTabligue Jaamat is best site of the world Islam.So I invite to join ones to make your Akhirat .
Allah says in the Noble Quran, ‘You are the best of nations sent to man. You command good and forbid evil and you believe in Allah’. (Aali Imraan). Allah Taala states that one reason for this Ummah being titled as the best of Ummah, is the practice of commanding good and preventing evil’.
Nabi (Sallallaahu alayhi Wasallam) states, ‘Whosoever from among you witnesses evil, he should change it with his hands. And if he is unable to do so then he should change it with his tongue. And if he is unable to do so with his tongue, then he should at least consider it to be wrong. And this is the weakest stage of Imaan. (Mishkat)

৬ সিফাত/তাবলীগ জামাত

                                              বিছমিল্লাহির রাহমানির রাহিম

Six Points of Tablig

Six points of tablig in English and Bangla

• Home
• The Six Points of Tabligh in Bangla

The Six Points of Tabligh in Bangla

wemwgj­vwni ivngvwbi ivnxg

bvngv`yû Abymj­x Avjv ivmywjwnj Kvixg

‡Kvb gvbyl hw` Avj­vn cv‡Ki wbKU Keyj n‡Z Pvq, Avj­vn cvK Zvnvi A_©-m¤ú`, esk-gh©`v, wk¶v-`x¶v, mvgvwRK Ae¯’vb, is wKQyB †`‡Lb bv- †`‡Lb Zvi wQdvZ| Z¤§‡a¨ cÖ_g wQdvZ n‡jv Cgvb|

Cgvb

Cgvb n‡jv, ûRyi (mt) Gi Dci c~Y© Av¯’v †i‡L Avj­vn cv‡Ki c¶ nB‡Z wZwb †h mKj Lei wb‡q G‡m‡Qb, Zv webv wØavq †g‡b †bIqv|

Cgv‡bi D‡Ïk¨ t

          K) `x‡ji GKxb mnx Kiv (gvLjyK †_‡K nqbv, Lv‡jK †_‡KB nq BZ¨vw`)|

          L) ZixKvi GKxb mnx Kiv (ûRyi (mt) Gi ZixKv Abyhvqx Pjvi g‡a¨ GKgvÎ Kvwgqvex)|

          M) RRevi GKxb mnx Kiv (gvjgyLx †_‡K AvgjgyLx nIqv Ges `ywbqv gyLx †_‡K Av‡LivZ gyLx nIqv)|

Cgv‡bi dwRjZ t

Cgv‡bi ØvivB ev›`vi mv‡_ Avj­vni m¤úK© ¯’vcb n‡e| Rvi©v cwigvY Cgvb wb‡q †h e¨w³ `ywbqv †_‡K hv‡e, Zv‡K 10 `ywbqvi mgvb †e‡nkZ †`Iqv n‡e|

nvwmj Kivi ZwiKv t 3 jvB‡b †gnb‡Zi gva¨‡g Cgvb nvwQj nB‡e| (1) `vIqvZ, (2) gkK I (3) †`vqv|

1| `vIqvZ t †hLv‡b †hLv‡b Avmeve ‡_‡K nIqvi Av‡jvPbv nq, †mLv‡b †mLv‡b wM‡q Avj­vn †_‡K nIqvi `vIqvZ w`‡Z n‡e| wb‡Ri Rxe‡b Avbvi Rb¨B `vIqvZ w`‡Z n‡e| Avj­vn cv‡Ki i“eyweqv‡Zi, eo‡Z¡i, GKZ¡ev‡`i  Ges AvRg‡Zi `vIqvZ w`‡Z n‡e|

2| gkK t N‡i I gmwR‡` Cgvbx nvjKv Kv‡qg K‡i 4 wel‡q gk&K Ki‡Z n‡e|

(K) Avj­vn cv‡Ki Kz`i‡Zi K_v Av‡jvPbv Ki‡Z n‡e| (Avj­vn cvK Kz`i‡Zi Øviv Kv‡qbvZ m„wó K‡i‡Qb, Kv‡qbv‡Zi g‡a¨ Kz`iZ bvB BZ¨vw`) Gi Øviv w`‡j Avj­vn cv‡Ki AvRgZ em‡Z, avibv mvd n‡e|

(L) bex‡`i‡K †hfv‡e Mv‡qex g`` Kiv n‡q‡Q, Dnvi gk&K Ki‡Z n‡e| Gi Øviv w`‡j Rgv cq`v n‡e|

(M) GKx‡bi eywbqv‡`i Dci mvnvev‡`i‡K Rv‡n‡ii †Ljvd Avj­vn cvK †h me g`` K‡i‡Qb, Zvi gk&K Kiv (10 nvRv‡ii evwnbx‡K `Rjv b`xi Ici w`‡q cvi K‡i w`‡q‡Qb, Zvgxg`vix (ivt) Av¸b‡K cvnv‡oi ¸nvq XyKv‡q w`‡q‡Qb BZ¨vw`)|

(N) Cgv‡bi j¶Y mg~‡ni e¨vcv‡i †KviAvb I nv`x‡mi Av‡jv‡K †h mKj AvqvZ I nv`xm Av‡Q, Zvnvi gk&K Kiv (†hgb †bK Kv‡R Lykx jvMv, ¸bvn n‡j `ytL jvMv-Bnv Cgv‡bi AvjvgZ)| Gi Øviv wb‡Ri Cgvb gvcv hv‡e|

3| †`vqv t Kv‡gj Cgvb nvwmj Kivi Rb¨ †`vqv Ki‡Z n‡e|

2q wQdvZ bvgvR

Avj­vn cv‡Ki LvRvbv †_‡K †bIqvi gva¨g n‡jv Avgj| DËg Avgvj n‡jv bvgvR|

D‡Ïk¨ t Avj­vn cv‡Ki LvRvbv †_‡K mivmwi ‡bIqvi GK †hvM¨Zv AR©b Kiv|

dwRjZ t bvgvR †e‡nk‡Zi Pvwe | bvgv‡Ri Gn‡ggv‡gi Øviv Avj­vn cvK 5 fv‡e cyi¯‹…Z Ki‡eb|

nvwmj Kivi ZwiKv t 3 jvB‡b †gnb‡Zi gva¨‡g bvgvR nvwQj nB‡e| (1) `vIqvZ, (2) gk&K I (3) †`vqv|

(K) `vIqvZ t

1| Avgvi wR‡›`Mx‡Z Kv‡gj bvgvR Avbvi Rb¨ D¤§‡Zi g‡a¨ P‡jwd‡i Kv‡gj bvgv‡Ri `vIqvZ w`‡Z n‡e|

2| bvgv‡Ri dvRv‡qj †R‡b †R‡b Dnvi `vIqvZ w`‡Z n‡e|

3| bvgvR ïi“ nq ARyi Øviv, ZvB ARyi diR, mybœZ, †gv¯—vnve BZ¨vw` m¤ú‡K© `vIqvZ w`‡Z n‡e|

4| Avj­vni a¨v‡b bvgvR co‡Z n‡e, wb‡Ri wR‡›`Mx‡Z Avbvi Rb¨ GB K_v e‡j e‡j `vIqvZ w`‡Z n‡e|

5| †KivZ, i“Kz, †mR`v, Rjmv BZ¨vw` kvš—fv‡e Av`vq Ki‡Z n‡e, GB K_vi `vIqvZ w`‡Z n‡e|

(L) gk&K t 2 jvB‡b bvgv‡Ri gkK Ki‡Z n‡e|

1| Rv‡nix jvB‡b t

(K) ARy †_‡K mvjvg †div‡bv ch©š— mKj welq h_v †gmIqvK, ARyi diR, mybœZ, †gv¯—vnv‡ei cÖwZ †Lqvj †i‡L ARy Kiv|

(L) †Kqvg, i“Kz, †mR`v, Rjmv BZ¨vw` A½ cÖZ¨‡½i e¨envi h_vh_fv‡e Av`vq Kivi Rb¨ gk&K Ki‡Z n‡e|

2| ev‡Zbx jvBb t

(K) Avj­vni a¨v‡b bvgvR cov|

(L) gyï-LyRyi mv‡_ bvgvR cov|

(M) †gvqv‡gjv‡Zi g‡a¨ ZvKIqv Avbv, wb‡Ri KvgvB/ †ivRMvi nvjvj bv n‡j i³cvK n‡e bv|

(N) cÖwZ †ivK‡b (†Kqvg, i“Kz, †mR`v, Rjmv) Kgc‡¶ 3 evi GB a¨vb Ki‡Z n‡e †h, Avj­vn cvK Avgv‡K †`L‡Z‡Qb| kvš—fv‡e mKj †ivKb Av`vq Ki‡Z n‡e|

(O) ‡Kvb mgm¨v Avm‡j Zvnv bvgvR Øviv mgvavb Kivi †Póv Ki‡Z n‡e|

(P) bvgv‡Ri g‡a¨ w`j †`gvM I kixi nvwRi ivL‡Z n‡e (A_©vr bvgv‡R diR, IqvwRe, mybœZ wK wK Zvnv Bqv` ivL‡Z n‡e|

‡`vqv t   nvwKKZ Iqvjv bvgvR covi †ZŠwdK †P‡q Avj­vni Kv‡Q †`vqv Ki‡Z n‡e|

3q wQdvZ- G‡jg

D‡Ïk¨ t

Gj‡g Gjvnxi g‡a¨ `ywbqv I Av‡Liv‡Zi Kvwgqvex Av‡Q, GB GKxb w`‡j cq`v Kiv| †h G‡jg Øviv Avj­vn‡K †Pbv hvq,  †mUvB Gj‡g Gjvnx|

dvhv‡qj t

‡h e¨w³ Gj‡g Gjvnx wkL‡Z evwni nq, †d‡ikZviv Zvi Pjvi c‡_ cvLv weQv‡q †`q| Gj‡gi GKUv Aa¨vq wk¶v Kiv 1000 ivKvZ bdj bvgvR covi †P‡q DËg|

nvwmj t

3 jvB‡b †gnb‡Zi Øviv Gj‡g Gjvnx nvwmj n‡e| (1) `vIqvZ, (2) gk&K I (3) †`vqv|

(K) `vIqvZ t Gj‡gi D‡Ïk¨ Ges dvRv‡qj e‡j e‡j gvby‡li g‡a¨ `vIqvZ w`‡Z n‡e|

(L) gkK t    4 fv‡e Gj‡g nvwm‡ji gkK Ki‡Z n‡e|

1| dvRv‡qj Iqvjv Gj&g (N‡i I gmwR‡` Zvwj‡gi nvjKvq e‡m)

2| gvmv‡qj Iqvjv Gj&g (Ijvgv‡q †Kivg †_‡K)|

3| wQdvZ Iqvjv Gj&g (†gvbZvLÿ nv`xm c‡o c‡o)|

4| ZiexqZ-IqvjvGj&g (nvqvZzm mvnvev c‡o c‡o)|

‡`vqv t Gj‡g Gjvnx nvwm‡ji †ZŠwdK †P‡q Avj­vni Kv‡Q †`vqv Ki‡Z n‡e|

wRwKi

D‡Ïk¨ t

Avgv‡`i wR‡›`Mxi g‡a¨ Gnmvb cq`v Kiv| Avj­vn Avgv‡K me©`v †`‡Lb, Avgvi w`‡ji Ríbv-KíbvI wZwb Rv‡bb-ï‡bb, GB GKxb me©`v w`‡j _vKv‡K Gnmvb e‡j| Avj­vn cvK mvgxDb/evmxi“b/Avjxgyb Avj­vn cv‡Ki GB 3 wmdv‡Zi a¨vb gvbyl‡K gvKv‡g Gnmvb G †cŠQvq|

dwRjZ t  wRwK‡ii Øviv Avj­vni gneŸZ cq`v nq, ˆbKU¨ jvf nq, w`j wR›`v nq Ges w`‡ji MvdjZ `~i nq|

nvwmj Kivi ZwiKv t 3 jvB‡b †gnb‡Zi gva¨‡g wRwKi nvwQj nB‡e| (1) `vIqvZ, (2) gk&K I (3) †`vqv|

(K) `vIqvZ t

1| wRwK‡ii D‡Ïk¨ Ges dwRjZ e‡j e‡j gvby‡li g‡a¨ P‡jwd‡i `vIqvZ w`‡Z n‡e|

2| ZvmwenvZ t Avj­vni a¨v‡bi mv‡_ ZvmwenvZ Av`vq Kiv| a¨vb Qvov ZvmwenvZ Av`vq Ki‡j MvdjZ cq`v nq| a¨vb Qvov ZvmwenvZ Av`vq Ki‡j Avj­vn †_‡K `~‡i m‡i hv‡e| ZvB a¨v‡bi mv‡_ ZvmwenvZ Av`vq Ki‡Z `vIqvZ w`‡Z n‡e|

3| †KviAvb  †ZjvIqvZ t Avj­vni ˆbKU¨ jvf Kiv| MvdjZ `~i Kiv| a¨v‡bi mv‡_ †KviAvb †ZjvIqvZ Ki‡Z n‡e GB K_vi `vIqvZ w`‡Z n‡e|

4| gvmbyb †`vqv t gvmbyb †`vqv a¨v‡bi mv‡_ Av`vq Ki‡Z n‡e| a¨vb Qvov †h †Kvb Avgj Av`‡Z cwibZ n‡e|

(L) gkK t

1| †h¸wji `vIqvZ w`e †m¸wji gkK Ki‡Z n‡e|

2| wZb Zvmwen t mKvj mܨv wZb Zvmwen a¨v‡bi mv‡_ Av`vq Kiv|

3| gvmbyb †`vqv t a¨v‡bi mv‡_ gvmbyb †`vqv Av`vq Kiv| a¨vb Qvov gvmbyb †`vqv co‡j Avgj n‡e bv| Av`Z n‡e| Avi Avj­vn ZvAvjv Av`‡Zi †Kvb e`jv w`‡eb bv| †hgb Wvb cv‡q gmwR‡` †XvKv| hw` Avj­vni a¨vb bv _v‡K hw`I Wvb cv‡q †XvKv nq, ZeyI GUv Av`Z n‡e|

4| †KvbAvb †Z‡jvqvZ t †ivRvbv Kgc‡¶ 1 cviv a¨v‡bi mv‡_ †KviAvb †Z‡jvqvZ Kiv|

5| Avj­vn cv‡Ki RvZ I wQdvZIqvjv kã Rev‡bi ivL‡Z n‡e| gv‡S gv‡S Aí D”P¯^‡i ej‡Z n‡e| a¨vb Qvov whwKi Avj­vn †_‡K `~iZ¡ cq`v K‡i Ges MvdjZ cq`v K‡i|

(M) †`vqv t Avj­vn Avgv‡`i‡K nvwKK‡Zi wRwKi `vb K‡i|

4_©  wQdvZt GKivg

D‡Ïk¨ t

bexIqvjv AvLjvK Avgv‡`i wR‡›`Mx‡Z Avbvi Rb¨ Ges Avg‡ji †ndvR‡Zi Rb¨ GKivg Ki‡Z n‡e|

dwRjZ t

1| †Kvb gymjgv‡bi DcKvi Kivi †Póv Kiv, 10 eQi G‡ZKvK Kivi †P‡q DËg|

2| †h gymjgv‡bi †`vlΓwU †X‡K ivL‡e, Avj­vn cvK `ywbqv I Av‡Liv‡Z Zvi †`vlΓwU †X‡K ivL‡eb|

nvwmj Kivi ZwiKv t 3 jvB‡b †gnb‡Zi gva¨‡g GKivg nvwQj nB‡e| (1) `vIqvZ, (2) gk&K I (3) †`vqv|

(K) `vIqvZ t  mg¯— gvLjy‡Ki nK Av`vq Ki‡Z n‡e, GB K_vi `vIqvZ †`Iqv|

(L) gk&K t

1| wb‡Ri fvj Kv‡Ri g‡a¨ †`vl Zvjvk Kiv Ges Aci gymjgvb fvB‡qi †`v‡li g‡a¨ ¸Y Zvjvk Kiv|

2| cÖK…Z †gv‡gb e¨w³ ‡m, †h wb‡Ri Rb¨ hvnv cQ›` K‡i, A‡b¨i Rb¨i Zvnv cQ›` K‡i|

(M) †`vqv t ‡nvm‡b AvLjvK wb‡Ri wR‡›`Mx‡Z bmxe nIqvi Rb¨ Avj­vni wbKU †`vqv Ki‡Z n‡e|

5g wQdvZt  GLjvm

D‡Ïk¨ t †iRv‡q Gjvwn| Avj­vn cv‡Ki AvnKvgmg~n mybœZ ZwiKvq †KejgvÎ Avj­vn cv‡Ki ivRxi wbq‡Z Kiv|

dwRjZ t GLjv‡mi mwnZ mvgvb¨ AvgjB bvRv‡Zi Rb¨ h‡_ó| Avj­vn cvK H AvgjB Keyj K‡ib hvnv †Kej Avj­vni mš‘wói Rb¨ Kiv nq|

nvwmj Kivi ZwiKv t 3 jvB‡b †gnb‡Zi gva¨‡g GLjvm nvwQj nB‡e| (1) `vIqvZ, (2) gk&K I (3) †`vqv|

(K) `vIqvZ t   GLjv‡mi D‡Ïk¨ I dwRjZ e‡j e‡j `vIqvZ w`‡Z n‡e| 

(L) gk&K t

1| cÖwZwU Avg‡ji ïi“, gv‡S Ges †k‡l wbqvZ‡K hvPvB Ki‡Z n‡e| AvgjwU Avj­vni †iRvg›`xi Rb¨ nB‡Z‡Q wKbv| 

2| †ivRvbv GKUv Avgj Ggbfv‡e Kiv hvnv Avj­vn I Zvi †d‡ikZvMY e¨ZxZ †Kn bv Rv‡b|

3| wb‡Ri mg¯— fvj Avg‡ji g‡a¨ Lvivwe Zvjvk Kiv|

(M) †`vqv t

GLjvm nvwmj nIqvi Rb¨ Avj­vni wbKU †`vqv Ki‡Z n‡e| 

6ô wmdvZ n‡jvt `vIqvZ I ZvejxM

D‡Ïk¨t wb‡Ri Cgvb, GKxb I Avgvj mnx n‡q hvq Ges mKj D¤§‡Zi Cgvb GKxb I Avgvj mnx n‡q hvq, GB D‡Ï‡k¨ ûRyi (mvt) Gi †gnb‡Zi ZixKv‡K wR›`v Kiv| `vIqv‡Zi †gnb‡Zi gva¨‡g Cgvb nvwmj nq| gvjygv‡Zi gva¨‡gI Cgvb nvwmj nq| wKš‘ GB Cgvb nvj‡Zi mvg‡b wU‡K bv|

dwRjZt

1| Avj­vni iv¯—vq GK mKvj A_ev GK weKvj `ywbqv Ges `ywbqvi g‡a¨ hv wKQy Av‡Q, Zvi †P‡q DËg|

2&| Avj­vni iv¯—vq cªwZ K`‡g 700 †bKx n‡e, 700 ¸bvn gvc n‡e Ges †e‡nk‡Z 700 `iRv eyj›` n‡e|

Nvwmjt  3 jvB‡b †gnb‡Zi Øviv GB wmdvZ nvwmj n‡e| (K) `vIqvZ, (L) gk&K I (M) †`vqv|

(K) `vIqvZt `vIqv‡Z Zvejx‡Mi D‡Ïk¨ I dwRjZ e‡j gvbyl‡K `vIqvZ w`‡Z n‡e|

(L) gk&Kt wb‡Ri Rvb, gvj I mgq wb‡q Avj­vni iv¯—vq †ei n‡q GB wmdv‡Zi gk&K Ki‡Z n‡e|

 (M) †`vqvt  wb‡Ri Rvb gvj I mgq Avj­vni iv¯—vq Keyj nIqvi Rb¨ †`vqv Ki‡Z n‡e Ges cyiv D¤§‡Zi Rb¨I GB †`vqv Ki‡Z n‡e|

wKQy bwQnZt

Cgv‡bi `vIqvZ bv w`‡j †k‡iK Avg n‡e|

bvgv‡Ri `vIqvZ bv w`‡j Lvivc KvR Avg n‡e|

wRwK‡ii `vIqvZ bv w`‡j MvdjZ  Avg n‡e|

AvLjv‡Ki `vIqvZ bv w`‡j e`-AvLjvKx Avg n‡e|

wbq‡Zi `vIqvZ bv w`‡j wiqv Avg n‡e|

Rvb gvj Avj­vni iv¯—vq Li‡Pi  `vIqvZ bv w`‡j gymjgv‡bi gvj Øviv Agymjgvb jvfevb n‡e|

Iqv`vi Dci wek¦v‡mi bvg GKxb

`vIqvZ bv w`‡j GKxb Av‡m bv, GKxb bv _vK‡j Avgvj Kiv hvq bv|

Avgvj bv Ki‡j Avj­vn cv‡Ki g`` Av‡m bv|

Avj­vn cv‡Ki cÖwZwU wmdwZ bv‡gi Dci 100% wek¦vm _vK‡Z n‡e, Gi Rb¨ cÖwZwU wmdv‡Zi `vIqvZ w`‡Z n‡e|

‡Kvb GK wmdv‡Zi Dci `~e©jZv _vK‡j †k‡iK XyKvi Rb¨ h‡_ó| †gvkv°vZ Øviv Øxb Avm‡e bv| Øxb Avm‡e Rû‡`i Øviv| †hLv‡b hZUzKz †mLv‡b ZZUzKz –GUvB Rû`|

Mv¯— m¤úK©xqt

Mv‡¯—i D‡Ïk¨ n‡jv wb‡Ri †n`v‡q‡Zi Rb¨ Aci fvB‡K ¯§iY KivBqv †`Iqv| wb‡R‡K Avj­vni wbKU gKeyj evbv‡bv| Mv‡¯—i gva¨‡g Mv‡dj ev›`v‡K WvKv b‡n| †h A‡b¨i Rb¨ Ki‡e †m †K‡U hv‡e| †h wb‡Ri Rb¨ Ki‡e Avj­vn Zv‡K †n`v‡qZ w`‡eb| Kv‡iv m¤ú‡K© e`¸gvb Ki‡j wb‡Ri Kj&e bó nBqv hvB‡e|

`vE` (Avt) Avj­vn cvK‡K wRÁvmv K‡ib-Ô‡K Avcbvi gvneye ev›`vnÕ

Dˇi Avj­vn cvK e‡jb,Ô †h Avgvi gneŸZ A‡b¨i g‡a¨ m„wó Kivi †gnbZ K‡iÕ|

G‡¯—gvqx Kzjy‡ei Rb¨ 4 Uv wmdvZ `iKvi-

(K) bigxqvZ, (L) `i¸Rvi (gvd PvIqv e¨ZxZ gvd Kiv), (M) gvkIqviv, (N) A‡b¨i c¶ †_‡K G‡¯—Mdvi|

Zvjxg m¤úK©xqt

Zvwj‡gi D‡Ï¨k¨ n‡jv Avg‡ji Gn‡Zmvi cq`v Kiv | Zvwj‡gi b~i ev›`v‡K Avg‡j `uvo Kiv‡e|

Øx‡bi hZUzKz `vIqvZ w`e ZZUzKz Øxb  wR‡›`Mx‡Z evKx _vK‡e|

mg¯— G‡jg‡K `vIqv‡Zi gq`v‡b †d‡j Cgvb I GKxb evbv‡Z n‡e.